儒家教育真的迂腐嗎（下）

道家的方法其實很「不人性化」，像「真神」為了讓摩西要帶領以色列人走出埃及，讓他在荒野流浪修煉40年，修到最後就讓摩西去跟法老王說拜託同意我的請求，法老王不答應就降個十災逼他同意。

這方法跟儒家組建軍隊顛覆埃及、用暴力帶領以色列人出走相比，是不是用了最少的人力、犧牲了最少的人？

如果你是摩西，一定只想罵髒話，但對「真神」來說這是萬無一失的方法，可是對一個人類來說潛心修練40年才能達到目的，實在是太漫長，救國之心不夠堅定還真熬不過枯燥的40年。

所以大家選擇「術」，走儒家之道救國，很多人以為「儒」就是酸腐噁心，但其實不是，宋朝宰相不是說「半部論語治天下」，那可不是開玩笑的。

起碼我自己的理解，論語裡面很多文字是很深奧實用的，只是世人都錯解其內涵。

漁夫罵孔子，大家就覺得孔子很廢，但這概念就像關羽幹掉顏良，並不代表你就能幹掉顏良，佛祖可以念孫悟空，不代表你能念孫悟空。

亂世大部分人用「法家」，如果是治世則用「儒家」，從沒人在實務上用過道家，因為那不是人類能遵行的學問。

用「道家」救世不必戰爭、不使計謀，只要一片真誠跟「正道」，完全不用跟人交際應酬，只要一個人在大自然中練到天地萬物為之震動，一切就結束了。

我在<儒家教育真的迂腐嗎（上）>有說「墨家」是在「儒」、「道」之間。

儒家常說捨身取義，就是說我想盡辦法佈局後真要死，那為了大義我會去死。

墨家是說，我隨時都可以去死。

道家是說，死是什麼，我一直都在死。

比死，誰比得過老子？

所以像是魏晉南北朝，很多人棄儒家不修，只精研道家，但那卻是最混亂噁心的時代之一，因為至差的人性卻拿至高的光環籠罩自己，那就是「假」。

孔子、莊子沒有誰高誰低，只是階段性任務不同，孔子69歲快練到頂之前遇到漁父，70歲練到儒家頂，接著就去另一個世界修習更高階課程了。

莊子基本上是人類不能讀的經典，強讀只會走火入魔，變成超假或是超變態的人。

既然這樣那留下莊子幹嘛？

那是給「儒家」修至頂點的人研讀的學問啊，你還可以大口吃肉喝酒的時候，就別急著去讀莊子

所以，當你還想用「腦」佈局想策的時候，就不能進入道家，都還在儒家或是墨家。

讀古代哲學經典的方法是先懂再讀，例如論語的某句話如果你看了覺得孔子真有深意但我就是不懂，或是按字面上翻譯覺得在打高空之類的感覺時，就代表這句話的人生經驗你還不具備，那不懂就放給他不懂，不需要強解。

但神奇的是，當你把不懂的言論放在心上時，近期的生活就會碰見符合此言論的「遭遇」，讓你讀通這一段。

最後補兩個實務上，因為真心帶來天地為之震動的例子，只要人在某個時間點，對某件事物進入真心狀態，往往可以在那件事情上取得很神奇的成就跟效果。

其中一個例子是九把刀，九把刀當年寫小說時還是非主流，但因為熱愛所以拼命的寫，一天寫五千到一萬字，甚至創造出一連14個月每月出一本的成績，在這種「真心」寫作的心態下，他從網路走入實體各大通路，甚至第一次執導電影成績就破億，在網路作家的成就上獲得了台灣第一，從非主流變成主流。

可是當他功成名就後，名與利一股腦湧向他，讓他的生活有了眾多誘惑，使他無法像以前一樣專心致志的寫作，最後他的小說品質一落千丈，現在寫作幾乎淪為吃老本狀態了，順道一提他小說開始變差的起始點是「獵命師傳奇13集」。

另外一個相對九把刀的例子是蝴蝶，她是比九把刀還早出道的女作家，她身體不好、外貌普通、沒背景似乎還單親，所以寫小說幾乎變成她唯一能做的事，有時候剛出院馬上又提筆創作，寫了將近二十年，可謂是不瘋魔，不成活。

她的寫作路因為出版社不給力，也沒有像九把刀一樣有柴智屏操刀經營名氣，所以完全沒有順風順水、瞬間爆紅的經歷，但她持續二十年的寫作熱誠，讓她在2008年開始翻身，逆勢人氣爆棚。

她的人氣高，不是出自於上過電視之類的虛名，而是幾乎全用每一部作品，一個字一個字打下來的江山，她現在blog人氣一天都最少五六萬以上，總人氣一億多。而且這還是已經歸零過的數據。（因為她有換過網站）

反正她就是寫寫寫貼貼貼，有出版社要就出書，在blog退流行的當下，blog人氣每天還有幾萬真的誇張強，她完全沒打知名度，就是用最蠢最低調的方法，讓自己從銷售量不好到普通，最後到很好。

這就是真心之用。